Слово Апсны: из чего оно собрано и почему «страна души» не единственный перевод

Каменный водопад в Новоафонской пещере достигает 20 метров в высоту и около шести в ширину. Он носит имя «Апсны», как и последний зал маршрута, и станция подземной дороги при нём. Путеводители переводят это слово как «страна души». Языковеды читают суше: аԥс — корень самоназвания абхазов аԥсуа, ны — суффикс места, и целиком выходит «страна апсуа». Что значит сам корень, учёные спорят до сих пор. Этнограф Шалва Инал-ипа в двух своих книгах предлагал разное: сначала «люди воды», потом «люди души».

Водопад каменный: он вырос слоями кальцита, которые оседали из влаги, стекавшей по стене. Экскурсия идёт к нему около полутора часов по сырым дорожкам, и поезд подземной дороги ждёт группу уже здесь, на станции с тем же названием.

Кальцитовые натёки в Новоафонской пещере: слои камня, наращённые стекавшей водой (фото: Yakudza, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)

Из чего слово собрано

Устройство слова описал абхазский языковед Хухут Бгажба в «Трудах» 1988 года. Корень у него аԥс, он взят из названия народа, а ны показывает место. Так же собран «Таджикистан»: этноним плюс слово «страна». На письме страна выглядит как Аԥсны, с буквой ԥ, на которой спотыкаются приезжие, читая двуязычные вывески. Ударение падает на последний слог: апсны́.

Версия «страна души» опирается на другое слово, аԥсы, «душа». В справочниках по названиям стран эту версию относят к народным этимологиям, которые разошлись далеко за пределы научных работ. Страна названа по народу, и «душа» могла бы прятаться только в имени самого народа. Есть ли она там, учёные спорят.

Одна страна и несколько имён

Абхазы называют себя апсуа, а свою страну Апсны. «Апсуа» служит исключительно самоназванием. Остальные говорят иначе, и у каждого названия своя дорога. Русское «абхазы» пришло из грузинского, где так звали древнее племя абазгов. От грузинского Апхазети произошла и «Абхазия»: суффикс -ети в грузинском служит для названий стран и краёв, как в Имерети, от которого получила имя Имеретинская низменность с портом в Адлере.

Бзыбь в горах Абхазии: серо-зелёная вода, галечные берега, лесистые склоны и опора моста вдали (фото: Alexxx1979, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)

Турки и арабы называли абхазов «абаза». В Древней Руси «Обезью» называли север Мегрелии, а позже страна в России значилась «Абезой», потом «Обезой». На сочинском берегу, от Хосты до реки Шахе, до 1864 года жили убыхи, и для них абхазы были «адзиге», «басхиг» или «басхия». Сваны говорили «мипхаз», мегрелы «апхаза», армяне «абхазк», карачаевцы «ахчипсы».

Три из этих имён уместились в одну фразу московского географического словаря 1788 года. Земля абхазов на собственном языке зовётся «Абсне», турки и черкесы называют её «абаза», а грузины «Абхазети». Сам народ словарь описывает как вольный и многочисленный, с языком, который похож разве что немного на черкесский. Цитату приводит историк Т. А. Ачугба в монографии об этнической истории абхазов.

Корень старше любого из этих слов. Плиний Старший в первом веке пишет о племени Absilae, Арриан во втором называет его по-гречески Ἀψίλαι, а у Прокопия Кесарийского в шестом веке апсилы и абазги уже живут по соседству. Абазги занимали земли между Гумистой и Бзыбью, апсилы жили между Кодором и Галидзгой. Апсилов обычно связывают с самоназванием апсуа. Их крепость, Тзибила в записи Прокопия, стояла над Кодором, в Цебельдинской долине. Выходит, что слог «апс» встречается в письменных источниках почти две тысячи лет.

Русло Гумисты, вид в сторону моря: галечные отмели и узкая протока (фото: karel291, Wikimedia Commons, CC BY 3.0)

Корень, который читают по-разному

Самое известное объяснение принадлежит всё тому же Инал-ипа. В книге «Страницы исторической этнографии абхазов» (1971) он писал, что апсуа означает «люди воды», «люди страны вод», «приморские жители». Опора у версии географическая. Слог «пс» входит в названия рек: в Псоу, которая и сейчас служит границей, и в Туапсе, где, по топонимическому словарю Евгения Поспелова, «туа» значит «два», а «псы» обозначает воду и реку. Инал-ипа допускал, что в слове апсуа тот же «пс» стоит рядом с «уа», «человек».

Туапсе: дома на склонах холмов, на гребне антенная мачта (фото: BubukaGala, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)

В книге 1976 года тот же исследователь переводит самоназвание иначе: «люди души», «люди племени апсов». «Топонимический словарь Кавказа» (2011) просто даёт для «апсуа» значение «душа». Справочные статьи добавляют к этому «людей добра». Есть и совсем домашнее объяснение. В 1888 году филолог П. Г. Чарая написал в тифлисской газете «Иверия», что Апсны — это «апсуа ан», где «ан» значит «мать», то есть мать-родина абхаза. Ни одно из толкований не доказано, и в словарях они стоят рядом.

Горная река Бзыбь: белая вода на порогах между валунов, галечная отмель за ними (фото: Дар Ветер, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)

Родня и тёзки

От того же корня образовано слово апсуара, которое буквально передают как «абхазство». Так называют неписаный кодекс обычаев и этикета, и Инал-ипа писал об этом в «Очерках об абхазском этикете», вышедших в 1984 году. В Пицунде название «Апсны» носит один из высотных корпусов курорта: ансамбль из семи таких зданий строили с 1959 по 1967 год.

Высотный корпус курортного комплекса в Пицунде, вид с галечного пляжа (фото: karel291, Wikimedia Commons, CC BY 3.0)

На карте России слово «Апсуа» есть и вдали от моря. Так называется аул на Большом Зеленчуке в Карачаево-Черкесии, где по данным Росстата за 2021 год живёт около 1100 человек. В начале 1860-х там поселились абазины, родственный абхазам народ, и в русских документах аул значился Шахгиреевским. Нынешнее имя совпадает с тем, как зовут себя абхазы.